Soalan 493: Tingkat-tingkat Ilmu Di Bumi Dan Di Malakut (Kerajaan langit) - Al-Batul Muhammad - Kuwait

Soalan 493: Tingkat-tingkat Ilmu Di Bumi Dan Di Malakut (Kerajaan langit) - Al-Batul Muhammad - Kuwait

Saya melihat (mimpi-rukya) bahawa isteri bapa saudara saya, yang telah meninggal dunia dan pergi ke rahmat Allah bulan lalu, saya melihat dia selepas kematiannya bercakap dengan kami dalam mimpi (rukya) dan berkata kepada kami bahawa dia telah bermimpi (isteri bapa saudara saya, (Allah yarhamuha), berkata bahawa dia telah bermimpi walaupun dia telah meninggal dunia). Dia berkata bahawa dia bermimpi bahawa ada orang yang meninggal dunia selepas menamatkan Ijazah Sarjana Mudanya. Dan Al-Batul (saya) akan mati selepas Ijazah Sarjana Mudanya. Dalam mimpi (rukya) itu ia seolah-olah saya sedang dalam tahun ketiga saya untuk Ijazah Sarjana Muda, dan hanya tinggal untuk tahun ketiga dan keempat untuk saya menamatkan ijazah Sarjana Muda saya. Pada hal sebenarnya saya telah selesai Ijazah Sarjana Muda saya bertahun-tahun yang lalu. Mengetahui bahawa isteri bapa saudara saya menyebut sesuatu yang sangat pelik dalam mimpi (rukya) itu, di mana dia berkata: "Al-Batul graduan Madarasah Al-Sadat akan mati selepas Ijazah Sarjana Muda" dan dia tidak mengatakan mengenai perkara yang sama kepada selain daripada saya, dia tidak mengatakan bahawa selain daripada saya adalah seorang siswazah dari Madrasah Al-Sadat; kerana sebenarnya hanya saya di bandar yang saya tinggal belajar di Madrasah Ahlul Bayt Al-Sadat Al-Basyar.

                       

Pengirim: Al-Batul Muhammad - Kuwait

Jawapan:

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Pengsihani

Pujian tertentu bagi Allah Tuhan sekalian alam Ya Allah, Selawat dan Salam ke atas Muhammad dan Aali Muhammad Imam-imam dan Mahdi-mahdi dan limpahan salam pengiktarafan.

                            

Semoga Allah memberi kejayaan kepada segala perkara yang baik. Rukya adalah mengenai kesempurnaan akal dan Langit Ketujuh Keseluruhan, apabila malaikat ingin menjelaskan sesuatu kepada anda mereka menjelaskannya dengan simbol-simbol (lambang-lambang) yang anda tahu dan boleh mengetahuinya di dunia ini, dan juga [simbol-simbol] yang disemat dalam jiwa anda supaya ia menjadi mudah untuk para malaikat menunjukkannya kepada anda.

Pelajaran peringkat awal sebagai contoh dalam agama belajar mengenal akidah kepercayaan dan amal ibadah secara zahir. Bagi pendidikan menengah, bermakna enam tahun yang mengikuti pendidikan rendah (awal), merujuk kepada Enam Langit daripada Kerajaan Langit (Malakutiyah), dengan mana manusia mendaki dan meningkat dengan menggunakan apa yang mereka belajar dan beramal dengannya supaya dia boleh mengenal kebenaran, yang bermaksud, beramal dengan ibadah-ibadah dan melatih melawan diri, syaitan, dunia dan perhiasannya.

Oleh yang demikian, hasil amalan (usaha) akan meningkat dalam tempoh Enam Langit-langit dari Kerajaan-kerajaan Langit separa sempurna. Dan ini adalah apa yang anda lakukan selepas anda menamatkan pendidikan asas, di sepanjang pendidikan (pembelajaran) menengah apa yang anda belajar sebagai pendidikan asas - iaitu bagaimana untuk membaca dan menulis - membaca dan menyelesaikan masalah dan mengenal ilmu-ilmu dan memperoleh maklumat daripadanya.

Bagi kolej (kuliah), di dalamnya anda belajar untuk melaksanakan, bermakna anda sedang disediakan melalui pendidikan dengan kuliah-kuliah untuk mengajar pihak lain atau faedah-faedah yang lain mengenai apa yang tidak mampu dilakukannya. Ini betul-betul sama dengan pengetahuan yang diperolehi oleh para nabi di Langit Ketujuh Keseluruhan (Al-Samaa’ Al-Sabi3ah Al-Kuliyah); supaya mereka yang bersedia untuk diutus, yang juga sama dengan apa yang dilakukan oleh siswa yang keluar dari kolej (kuliah). Maknanya, Nabi-nabi juga apabila mereka diutus mereka mengajar orang lain atau memberi manfaat kepada mereka mengenai apa yang mereka tidak mampu lakukan, dan ajaran Nabi kepada orang lain itu kepada kebaikan. Bagi mereka memberi manfaat kepada orang lain, yang juga yang menerangkan kepada anda jika anda rujuk kepada urusan ekonomi Yusuf (as) atau politik atau kemasyarakatan, pada beliau dan Nabi-nabi yang lain yang diutus (as).

Pada rukya (mimpi) anda secara khusus, ia bermakna bahawa anda dengan keikhlasan anda kepada Allah taufiq (kejayaan) Allah kepada anda adalah dari penghuni Langit Ketujuh Keseluruhan (Al-Samaa’ Al-Sabi3ah Al-Kuliyah). Dan rukya (mimpi) adalah khabar gembira kepada anda, dengan disempurnakan dilebihkan oleh Allah kepada anda.

Adapun kematian, ia adalah makna yang sebenar jika dikehendaki Allah, makna, pengabdian kepada Allah dan hari akhirat selepas mengenal kebenaran (Makrifah Al-Haqiqah). Ali (as) berkata: (Aku hanya jiran kepada kamu, badanku jiran kamu untuk hari-hari (dunia)) - Al-Kafi Jil.1 hal.299

Dan Muhammad (S) bersabda: (Sesiapa yang mahu melihat orang yang mati berjalan di atas bumi hendaklah ia melihat kepada Ali ibn Abi Talib)

Saya akan menjelaskan lebih banyak perkara untuk anda:

Pertama: Bumi = Sekolah Rendah

Maknanya, apa sahaja yang anda lihat dengan mata anda dan mendengar dengan telinga anda, dan ... dan ... dan ... dan ..., semua itu tidak melampaui kepada Kerajaan-kerajaan Langit tanpa beramal, dan manusia yang tinggal (kekal) di bumi, pengetahuannya tidak melebihi Bumi ini, dan pengetahuannya tidak mengatasi kehidupan di dunia ini, walaupun dia membaca beribu-ribu kitab tentang agama, akidah dan ibadah. Lihatlah - semoga Allah meneguhkan anda dan memberikan anda kejayaan (taufiq) kepada segala perkara yang baik - pada firman Allah SWT:

﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ﴾

{Mereka hanya mengetahui yang lahir (saja) dari kehidupan dunia; sedang mereka tentang (kehidupan) akhirat adalah lalai.} [Surah Al-Rum 30:7],

Orang-orang yang ditujukan dalam ayat bukanlah kepada peniaga yang telah terganggu oleh perdagangan mereka, sebaliknya, mereka adalah ulamak yang sibuk dengan belajar dan mengajar agama, tetapi Allah berkata kepada mereka, anda tidak tahu apa-apa dan pengetahuan anda hanya pengetahuan keduniaan yang tidak ada hubungan dengan akhirat.

Apabila manusia berilmu dia mestilah beramal, dan amalan mestilah ikhlas; agar manusia boleh meningkat naik dan makrifatnya (pengetahuannya) mencapai hakikat (menjadi kenyataan). Maka jika anda belajar menulis dan membaca, seperti mana halnya dalam pendidikan asas, dan tidak beramal (mempraktikkan) apa yang anda telah belajar untuk meningkatkan pengetahuan (makrifah), maka apakah perbezaannya jika anda dan buta huruf, tidak tidak tahu membaca atau menulis? Sebaliknya, orang yang buta huruf keadaannya akan lebih baik daripada anda jika dia adalah seorang pendengar yang baik kepada guru-guru. Bukankah batu lebih baik daripada hati yang keras dan tidak mendengar dalam sesetengah keadaan?

﴿ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾

{Kemudian setelah itu hatimu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Padahal diantara batu-batu itu sungguh ada yang mengalir sungai-sungai dari padanya dan di antaranya sungguh ada yang terbelah lalu keluarlah mata air dari padanya dan diantaranya sungguh ada yang meluncur jatuh, karena takut kepada Allah. Dan Allah sekali-sekali tidak lengah dari apa yang kamu kerjakan} [Surah Al-Baqarah 2:74]

Kedua: Al-Malakut (Kerajaan Langit) = Sekolah Menengah

Saya akan memasukkannya ke dalam persamaan untuk anda supaya ia boleh menjadi lebih jelas mengapa enam tahun pendidikan menengah melambangkan enam langit daripada Kerajaan-kerajaan Langit (Al-Malakut).

Enam tahun - Enam Langit

Enam peringkat, setiap satu lebih tinggi tinggi daripada yang lain selepasnya = Enam langit, setiap satu lebih tinggi tinggi daripada yang lain selepasnya

Melaksanakan pelajaran sebelumnya untuk meningkatkan pengetahuan = Beramal dengan ilmu pengetahuan sebelumnya untuk meningkatkan makrifah.

Untuk itu anda dapati bahawa secara tabieinya (thabi3i - semula jadi) Malaikat melambangkan Enam Langit bagi Kerajaan Langit (Al-Malakut), atau yang semakin tinggi darinya, atau peningkatkan pencapaian di dalamnya, dengan pendidikan menengah atau enam tahun pendidikan yang diuikuti oleh pendidikan asas. Bahkan, ia adalah kebijaksanaan yang besar yang dilambangkannya dengan simbol ini yang mahu perkenalkan kepada anda dengannya. Jadi ia adalah bijak supaya lambang itu menjadi dekat kepada mereka dan supaya ia boleh dikenali oleh mereka dengan cara yang jelas.

Dan juga menunjukkan bagaimana rapatnya perlambangan.

Perlu diketahui bahawa hakikat dalam pendidikan peringkat menengah anda menggunakan peralatan yang anda perolehi dalam pendidikan rendah; iaitu membaca dan menulis. Tetapi adakah ia cukup untuk mencapai dan bergerak dari satu tahap ke tahap yang lebih tinggi, atau anda perlu menumpukan perhatian dan faham apa yang anda baca dan tulis? Sesungguhnya anda perlu untuk menumpukan perhatian kepada pemahaman, jika tidak makrifah tidak akan berlaku dan tiada hasil yang akan dicapai dan anda tidak akan bergerak ke tahap yang lebih tinggi daripada tahap peringkat anda berada.

Begitulah juga urusan pada peningkatan Enam Langit bagi Kerajaan Langit (Al-Malakut). Maka beramal dengan apa yang anda pelajari sebelum ini semata-mata tidak cukup untuk bergerak ke tahap yang lebih tinggi atau langit yang lebih tinggi dan yang terbaik daripada tahap peringkat anda berada. Sebaliknya, perlu ada keikhlasan, kerana amalan tanpa keikhlasan tidak mempunyai apa-apa nilai dan tidak meningkatkan makrifah (pengetahuan), samalah seperti membaca tanpa tumpuan.

Sebagai contoh, mungkin suatu hari anda memegang sebuah buku di tangan anda dan anda telah membaca isi kandungannya, tetapi fikiran anda sibuk dengan masalah keluarga, maka selepas anda menutup buku itu anda akan dapati diri anda sama seperti anda tidak membukanya.

Perlu diketahui bahawa bagaimana rapatnya perlambangan di antara keduanya. Dan bagaimana ia bijak dari penuh makna bahawa pada melambangkan malaikat bagi peningkatan Enam Langit dengan pendidikan menengah sebagai contoh.

Ketiga: Kuliah-kuliah (Al-Kulliyah - Kolej), atau Pengajian Tinggi di Universiti = Langit Ketujuh Keseluruhan (Al-Samaa’ Al-Kulliyah Al-Sabi3ah).

Perlambangan di sini mempunyai nama-nama yang sepadan. Langit Ketujuh adalah Langit Keseluruhan (Al-Samaa’ Al-Kulliyah Al-Sabi3ah), dan ia bukan satu bahagian langit yang berbeza dan bertentangan. Begitu juga pengajian tinggi selepas pendidikan menengah ditamatkan (disempurnakan) di pusat-pusat pengajian yang lazimnya dipanggil "Kuliah-kuliah (kolej)", dan tidak ada masalah dengan asal-usul nama bukan Arab, apa yang penting adalah bahawa ia adalah nama yang dikenali kerana pusat-pusat pengajian ini yang khusus dalam pendidikan tinggi. Juga seperti yang saya telah jelaskan sebelum ini, pendidikan di kolej biasanya dijalankan realitinya di muka bumi. Yang bermaksud bahawa manusia yang didedahkan dengan kolej-kolej (kuliah) di mana masyarakat manusia belajar di dalamnya, dan kemudian selepas dia melengkapkan pendidikannya di sana, dia kembali kepada masyarakat yang dibawa darinya untuk mengajar atau memberi manfaat kepada masyarakat manusia yang dengannya dia belajar atau mengenal. Atau sekurang-kurangnya kita katakan bahawa dia bersedia untuk urusan ini selepas menamatkan pengajian di kolej-kolej (kuliah).

Oleh itu manusia selepas meningkat naik ke Langit Ketujuh Keseluruhan (Al-Samaa’ Al-Kulliyah Al-Sabi3ah) dia telah bersedia untuk mengajar orang lain dan memberi manfaat kepada masyarakat manusia dengan apa yang akan membawa kepada kesempurnaan dan kebajikan. Atau untuk menjelaskan lagi perkara ini saya katakan: Lepasan (siswazah) Langit Ketujuh Keseluruhan (Al-Samaa’ Al-Kulliyah Al-Sabi3ah) mereka adalah nabi-nabi yang mungkin diutus kepada manusia, dan mungkin mereka tidak diutus kepada manusia. Tetapi dalam kedua-dua keadaan mereka akan memberi manfaat dan kebajikan (islah) kepada masyarakat manusia, dan dalam kedua-dua keadaan mereka akan menjadi pendakwah kepada Allah. Ya, ada perbezaan yang besar antara seorang nabi tidak diutus dan nabi yang diutus, dan ini dapat dijelaskan lagi kepada anda dengan membaca buku "Al-Nubuwah Al-Khatimah (Penutup kenabian)".

Dan masih ada satu soalan yang mungkin akan datang ke minda setiap manusia, dan itu adalah: Bolehkah mana-mana manusia, sama ada lelaki atau perempuan, menjadi nabi? Maksudnya mempunyai maqam kenabian dan naik ke Langit Ketujuh Keseluruhan (Al-Samaa’ Al-Kulliyah Al-Sabi3ah) dan memperoleh pengetahuan (makrifah) ini yang mana Allah permudahkan bagi Nabi Adam mencapainya? Jawapannya adalah ya. Untuk maqam kenabian tidak terhad kepada lelaki, tetapi, yang terhad hanyalah kepada orang-orang yang diutus sahaja. Tetapi pintu peningkatan dibuka untuk semua orang, tidak ada perbezaan antara seorang manusia dengan manusia yang lain, tidak ada perbezaan antara lelaki dan perempuan, dan tidak ada perbezaan antara Arab dan bukan Arab (3ajam), dan tidak ada perbezaan antara putih dan hitam. Pintu ini dibuka untuk semua orang di dalam peraturan (Ilahi): "Seluruh dunia adalah kejahilan kecuali tempat-tempat ilmu Dan ilmu keseluruhannya adalah hujjah kecuali apa yang diamalkan dengannya, dan seluruh amalan adalah riyak (menunjuk-nunjuk) kecuali yang ikhlas. Dan keikhlasan adalah terlalu besar getirnya sehingga manusia akan melihatnya nanti bagaimana kesudahannya."

Semua orang adalah sama dalam peraturan itu.

Beruntunglah bagi sesiapa yang mendengar dan dibantu dengan kejayaan (taufiq) Allah kepada mereka.

Semoga Allah memberikan anda kejayaan (taufiq) dan menetapkan anda. Dan saya berharap anda mengingat ebut saya dalam doa anda, semoga Allah membalas dengan kebaikan.

Dan Salam atas kamu, rahmat Allah dan barkahNya.

Ahmad Al-Hassan

Shafar / 1431 Hijrah