Rukya Bertemu dengan Nabi Muhammad (sawas)

Posts: yayabel

Negara: Perancis (fr)

Post Tue Sep 17, 2013 11:18

Rukya Bertemu dengan Nabi Muhammad (sawas)

Salam aleikoum

Malam itu saya bermimpi yang mulia Nabi (sawas) dan saya akan memberitahu saudara secara ringkas.

Saya bertemu Nabi (sawas), saya terus mengenal baginda. Jadi saya bertanya kepadanya mengenai Ahmad Al Hassan (as). Saya berkata, "Adakah Ahmad (as) benar?" Baginda (sawas) berkata kepada saya, "Ya!", dan baginda (sawas) juga berkata "Anda mesti menyokong Ahmad Al Hassan (as), dia (Ahmad (as)) memakai pakaian saya yang berlubang-lubang".

Namun, saya tidak tahu makna rukya ini terutamanya berkaitan dengan pakaian.

Suatu masa, lama dahulu, saya mempunyai rukya, seorang lelaki (yang saya tidak kenal) memberitahu saya "Adakah kamu tahu hadith 73 firqah (golongan)?" Saya berkata, "ya" maka dia berkata kepada saya "Firqah yang selamat adalah firqah yang akan mengikuti Ahmad (as)"

Semoga Allah memberkati anda Ansar Allah

Jawapan: Mahdi-Ahmad

Post Tue Sep 17, 2013 01:01

Re: Rukya Bertemu dengan Nabi Muhammad (sawas)

Salam wa wa ra ba

Rukya Yayabel sangat bagus. Dalam bahagian pertama rukya saudara, Rasulullah SAW mengesahkan Imam Ahmad dan bahawa saudara perlu menyokong beliau. Ia sangat jelas. Tetapi bagi bahagian ke-2, saya rasa pakaian boleh ditafsirkan sebagai pengetahuan. kerana pakaian adalah sama seperti pakaian nabim maka ia adalah pengetahuan Nabi SAW dan keluarganya (as) kerana dipindahkan (diberikan) kepada Imam Ahmad (as). Dan mengenai lubang padanya: boleh menjadi tanda-tanda bagi orang yang tidak beriman telah lakukan terhadap perintah Allah dan Nabi sebelum dan selepas baginda dan ia sekali lagi berlaku kepada Imam Ahmad (as) seperti yang kita lihat.

Ini adalah pendapat saya pada rukya saudara dan Allah lebih mengetahui.

Fi Aman Allah

لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Tidak ada paksaan dalam agama; sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. [Al-Baqarah 2: 256]:

Post Imam (as) Di Facebook: Rukya Al-Mansuri

Post Imam (as) Di Facebook: Rukya Al-Mansuri

Februari 28, 2013 Super User

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Pengsihani

Pujian tertentu bagi Allah Tuhan sekalian alam

Salam atas kamu, rahmat Allah dan barkahNya.

Saya dapati bahawa Encik Thiyaa Al-Mansuri, semoga Allah melindungi beliau dan meluruskan jejak langkah beliau, menghantar rukya pada laman saya dan meminta tafsirannya, dan dengan kehendak Allah, saya akan menjelaskan ta’birnya.

Thiyaa Al-Mansuri: Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Pengsihani

Dan Salam atas kamu, rahmat Allah dan barkahNya.

kepada Tuan Imam Ahmad Al-Hasan Al-Yamani. Semoga Allah melindungi Tuan dan menjaga Tuan. Saya berharap bahawa Tuan akan menjawab dan mentafsir mimpi (rukya) untuk saya, kerana saya merasa rukya ini memberi kesan yang kuat ke atas saya dan para penterjemah tidak dapat memberikan saya satu tafsiran yang meyakinkan. Dan walaupun dalam buku tafsiran mimpi, saya tidak dapat mencari jawapannya. Oleh itu, saya meminta Tuan dan dengan kehendak Allah, saya akan belajar tafsirannya dari Tuan, dengan bantuan Allah dan kekuatan-Nya.

Rukya bermula:

"Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Pengsihani. Saya melihat diri saya seolah-olah berdiri di tepi pantai dan air pasang telah mula surut, tetapi saya sedang sujud dalam solat tanpa mengangkat kepala dari sujud saya. Saya sujud pada lumpur dan di atas tanah yang mempunyai lubang-lubang kecil di dalamnya, dan di lubang-lubang ini mengandungi air yang tertinggal dari air pasang. Dan dalam salah satu sujud saya, rambut saya yang sederhana panjang apabila saya sujud, rambut saya masuk ke dalam sebuah lubang yang dipenuhi air. Apabila saya mengangkat kepala saya, saya dapati seekor ketam telah bergantung kepada satu gumpalan rambut saya berhampiran dahi saya, tetapi saya tepis dengan satu pukulan, maka ia jatuh, dan saiz ketam itu sangat kecil. Saya sujud lagi dan apabila saya mengangkat kepala saya, saya melihat salji sebesar bebola kapas kecil jatuh dari langit. Saya melihat dan berkata 'Subhan Allah [Maha Suci Allah], ini kali pertama saya melihat salji jatuh di sini. 'Dan salji yang turun dari langit itu dari arah timur, dan ia jatuh di atas kepala saya dan di sebelah belakang saya, tetapi ia tidak jatuh ke atas muka bumi, dan tidak ada matahari di langit, suasana seperti waktu subuh."

Inilah rukya saya, dan saya berharap Tuan akan memberi manfaat kepada saya, semoga Allah menambah ilmu Tuan dengan Ilmu-Nya dan menyinari Tuan dengan cahaya-Nya. Dan Salam atas Tuan, rahmat Allah dan barkahNya.

Thiyaa Al-Mansuri Al-Basrah.

Tafsirannya:

Dengan izin Allah, saya akan menerangkan kepada anda beberapa ta’bir dari rukya yang anda lihat supaya orang lain akan mendapat manfaat daripada tafsiran simbol-simbol ini. Dan saya percaya bahawa anda akan memahami rukya anda jika anda belajar tentang simbol sebaik sahaja anda mengumpul maknanya di dalam fikiran anda.

Laut: Ia merupakan satu petunjuk bagi Khalifah Allah dan pengetahuan mereka, dan khususnya, Muhammad (S) dan Aali Muhammad (as).

Yang air laut yang pasang telah mula surut: Ia merupakan satu petunjuk sementara, bahagian lengkap khalifah Allah di muka bumi-Nya dan bahagian pengetahuan dari manusia, sama seperti air memukul pantai ketika air pasang dan dari mana orang hidup: di daratan.

Sujud: Ini adalah tanda ketaatan kepada Allah dan beriman kepada khalifah-Nya, seperti sujud para malaikat kepada Adam (as). Jadi sesiapa yang melihat dirinya sujud di hadapan laut, ini bermakna beliau akan disokong dalam mematuhi khalifah Allah dan belajar dari pengetahuannya.

Rambut: Ini adalah petunjuk daripada idea-idea manusia dan apa yang berlaku di dalam kepala, rambut panjang menentang Allah akan dikutuk, dan rambut panjang di tempat-tempat lain boleh dipuji kerana ia merupakan pengetahuan dan idea-idea manusia. Juga, jenis rambut dalam rukya boleh menunjukkan pengurusan idea-idea atau kekeliruan atau penyebaran, sama ada ia diurus dan disikat atau kerinting. Dan dalam rukya yang berkaitan, rambut panjang merupakan petunjuk kebaikan pemikiran manusia dan pengetahuannya.

Ketam: ia merupakan manusia yang menyimpang dari agama Allah, dan membawa sikap iri hati. Ketam ini agak sama dengan kala jengking, yang mewakili simbol iri hati di dalam kerajaan Langit. Dan kuku ketam ini melambangkan bahawa orang iri hati mempunyai keupayaan untuk memperkenalkan kekeliruan kepada idea-idea dan maklumat, dan dengan ini kuku atau kekeliruan, dia berpaut kepada rambut anda atau katakan dia berpaut kepada idea-idea anda, dalam satu percubaan oleh ketam ini atau iri hati manusia untuk menghalang anda daripada sujud seperti para malaikat sujud kepada Khalifah Allah. Jadi, walaupun berpaut kepada rambut anda adalah berhampiran tempat anda sujud.

Dan cepatnya penyingkiran anda pada ketam ini dan anda kembali sujud menunjukkan kegagalan ketam ini atau iri hati manusia untuk menghalang anda daripada kebenaran dan sujud seperti para malaikat sujud kepada Adam.

- Lihat lebih lagi di: http://saviorofmankind.com/homepage/88-english-uk/article/587-imam-pbuh-facebook-post-al-mansuri-s-vision#sthash.JO5UnzcP.dpuf

Bertemu Imam - Rukya meninggalkan dakwah

Soalan: Assalamualaikum tuan,

Bolehkah saya mendapat penghormatan untuk bertemu dengan Tuan satu hari nanti Wahai Imam? Dan mengapa salah seorang Ansar melihat (mendapat mimpi) yang seolah-olah saya meninggalkan seruan walaupun saya berpegang kepadanya dan saya telah mengorbankan segala-galanya untuk kepentingan tersebut?

Ali / Baghdad, Iraq.

Jawapan: Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Penyayang.

Segala puji bagi Allah Tuhan sekalian alam, selawat ke atas Muhammad dan keturunannya Imam-Imam dan Mahdi-Mahdi.

Mengenai permintaan anda untuk melihat Ahmad Al-Hassan, saya meminta Allah untuk memudahkan tempat yang selamat untuk kita atas nikmat-Nya, dan mempermudahkan orang-orang yang beriman kepada kebenaran, yang memberi perlindungan daripada musuh-musuh Allah terlaksana, dan penolakan daripada Iblis dan tenteranya yang wujud di atas muka bumi ini terlaksana, maka kita dapat mendirikan sembahyang untuk orang lelaki yang beriman dan wanita yang beriman, dan bertemu dengan mereka dan menjelaskan kebenaran kepada orang ramai dan secara terbuka mendedahkan ideologi orang-orang yang palsu yang menyimpang dari agama Allah, orang-orang dari ulama yang sesat; cara yang sama Allah memudahkan Yathrib dan Ansar untuk Rasul Allah, Muhammad [saw]. Sebelum penghijrahan ke Yathrib (Madinah Al-Munawwara), 

Muhammad [saw] adalah tidak selamat selama bertahun-tahun, dan dia telah menjauhkan diri dari orang-orang kafir Quraisy di bahagian pegunungan dan di dalam gua dan beliau berhijrah ke Al-Taif tetapi orang-orangnya juga mahu membunuh baginda, jadi baginda melarikan diri dari mereka dan orang Islam berhijrah ke Al-Habashah di mana Najashi memberikan kepada mereka keselamatan dengan nikmat Allah kepadanya, dan sebagainya sehingga Allah mahu memberi RasulNya dan Islam diberi kuasa dan kemenangan apabila Aus dan Khazraj menyokong Rasulullah [saw] dan membuka bandar mereka untuk beliau dan terlindung baginda di dalamnya, dan menjadikan beliau selamat dan memberi jaminan, menyeru manusia kepada agama yang benar. 

Oleh itu, bukti baginda menjelaskan kepada semua manusia dan kebenaran terserlah dan kepalsuan telah didedahkan. Dan ini adalah jalan Allah dan dunia ini adalah dunia kesusahan dan ujian, dan ganjaran pahala dicapai atas kesusahan dan mereka yang paling besar kesusahan, kepenatannya dan ganjaran yang terhasil daripada semua ujian  itu, adalah pengganti Allah di muka bumi-Nya.

                                                   

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ

{Atau adakah anda berfikir bahawa anda akan masuk syurga manakala belum ada apa-apa [percubaan] didatangkan kepada kamu seperti yang didatangkan kepada orang-orang yang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa dengan kemiskinan dan kesusahan dan telah digoncang sehingga Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya berkata, "Bilakah pertolongan Allah?" Sesungguhnya, pertolongan Allah adalah hampir}-Baqarah: 214.

Ingatlah bahawa ia adalah sehingga Rasulullah bersabda, "bilakah pertolongan Allah?" Yang bermakna ia sehingga isu kemenangan (pertolongan) mencapai ambang berputus asa dan ia adalah sehingga kesabaran Rasulullah sendiri hampir kehabisan, jadi baginda meminta pertolongan kerana baginda boleh hampir tidak terus dapat bersabar semasa dia dalam keadaan tiada tempat berteduh dan penentangan.

حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ

{Sehingga apabila Rasul-rasul berputus asa dan percaya bahawa mereka telah dinafikan, datang kepada mereka pertolongan kami, dan sesiapa yang Kami kehendaki diselamatkan. Dan azab Kami tidak akan dapat ditolak daripada orang-orang yang berdosa} - Yusuf: 110.

Secara umum, risalah bermula dengan seruan (dakwah), dan apabila rasul mengisytiharkan panggilan beliau mampu untuk tempoh masa untuk dijelaskan di hadapan orang ramai dan menyeru mereka kepada kebenaran oleh baginda sendiri dan apabila seruan baginda secara terrang-terangan dan pengikutnya meningkat, pemuka (ulama) agama menjadi takut kerana kedudukan palsu mereka lalu mereka bersekongkol dan mengeluarkan (kenyataan) fatwa kepada orang-orang yang menyembah mereka selain Allah untuk membunuh Rasul. Dan pengikut yang sesat tidak memikirkan bahawa sebab fatwa itu adalah kelemahan ulama yang sesat dan ketidakupayaan kepalsuan mereka untuk tetap teguh dalam menghadapi kebenaran.

Oleh itu, rasul berselindungi diri sehingga Allah memberi kuasa kepada mereka. Oleh itu, adalah biasa bagi rasul-rasul yang berjuang dan mereka berselindungi diri untuk suatu tempoh masa sehingga Allah membukakan bagi mereka dengan bilangan yang mencukupi dan persediaan peralatan untuk perlindungan dan penentangan terhadap kejahatan tentera iblis itu dari ulama agama yang digoda Iblis dan orang-orang yang menyembah mereka selain Allah.

Untuk apa yang kamu telah katakan, seseorang yang melihat mimpi (visi), anda meninggalkan seruan kebenaran, memberi kebajikan dan insyaallah, Allah akan menghindari [nya] dari anda dan mengekalkan anda di jalanNya yang lurus.

Ahmad Al-Hassan

Rabi Al-Thani/1433 H

Déjà Vu - Caroline Horn - Jerman

Déjà Vu

Mengapa kita kadang-kadang merasa bahawa sesuatu terjadi pada kita telah terjadi pada kita sebelumnya?

Sebuah pertanyaan yang dikirim kepada Imam Ahmad al- Hassan as , dan jawabannya:

Dan Salam atasmu dan rahmat Allah dan Berkah-Nya, Imam Ahmad al - Hassan. 

Selawat dan salam Allah ke atas Muhammad dan keturunannya , para imam dan para Mahdi.

Mengapa kita kadang-kadang merasa bahawa sesuatu terjadi pada kita telah terjadi kepada kita sebelumnya (déjà vu)? Apakah ada rahasia di balik situasi ini? Dan apakah ada sesuatu yang boleh kita pelajari darinya?

Maafkan kekurangan saya dalam beramal antara tangan-tangan Tuan, saya meminta Allah untuk memberi kuasa kepada Tuan dan bapaTuan di bumi ini.

Dikirim oleh : Caroline Horn - Jerman

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, Lagi Maha Penyayang. 

Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam . Selawat dan salam Allah ke atas Muhammad dan keturunannya , para imam dan para Mahdi.

Roh manusia boleh diberitahu tentang beberapa perkara ghaib untuk masa depan melalui pembacaan pada Tulisan Lauh Penghapusan dan Pengesahan* dan oleh banyak kaedah; darinya ia adalah satu kaedah yang jelas dan terkenal yang merupakan rukya (mimpi) yang anda lihat semasa tidur, sehingga ia menjadi kenyataannya seperti yang anda melihatnya dalam realiti selepas satu tempoh masa. 

Dan kadang-kadang, anda melihat rukya dan melupainya apabila terjaga tetapi apabila kejadian itu berlaku dalam realiti anda menyedari bahawa ia telah berlaku kepada anda sebelumnya, jadi anda sama ada ingat bahawa ia telah berlaku dalam suatu rukya (mimpi) sebelumnya dan anda telah lupa atau anda tidak menyedari bahawa ia telah berlaku dalam suatu rukya (mimpi) sebelumnya, oleh itu anda tidak mengetahui mengapa anda rasa bahawa peristiwa ini berlaku kepada anda pada masa lalu.

Ahmad al - Hassan

Syawal 1433 Hijriah

----------------------------------

* Untuk lebih lanjut tentang dewan penghapusan dan konfirmasi, lihat Terjemahan, Al-Mutasyabihaat Jilid 1 oleh Imam Ahmad al-Hassan as , Soalan 19. Dari Kitab Mutasyabihat – Muhkamaat dan Mutasyabihat

- atau Lihat lebih lanjut di :

http://www.saviorofmankind.com/homepage/88-english-uk/article/166-d%C3%A9j%C3%A0-vu#sthash.YVRPuzQd.dpuf

Soalan dari Injil Wanita Berselimut Matahari Dan Bulan - (The Thirteenth Disciple)

Soalan 3: Imam Ahmad Al Hassan telah menerangkan bahawa wanita yang berpakaian matahari dan bulan di dalam mimpi John/ Yohannes, adalah ibu Imam Mahdi AS. Bagaimanapun para paderi dan gereja menyatakan sebaliknya. Jadi, bagaimana beliau AS membuktikan perkataannya?

Jawaban Sayed Ahmad AS:

Bahagian Pertama

Soalan di atas adalah berkaitan ayat berikut: kitab Wahyu Kepada Yohanes  Bab 12 (Revelation 12) – Perjanjian Baru

 (1) Lalu terlihat di langit sesuatu yang ajaib dan luar biasa. Seorang wanita yang memakai matahari sebagai pakaiannya, sedang berdiri di atas bulan. Di kepalanya terdapat sebuah mahkota yang terdiri dari dua belas bintang.

(2) Wanita itu sedang hamil, dan karena sudah waktunya untuk melahirkan, maka ia berteriak kesakitan.

(5) Lalu wanita itu melahirkan seorang anak laki-laki yang akan memerintah semua bangsa dengan tongkat besi. Tetapi anak itu dirampas dari wanita itu, lalu dibawa kepada Allah dan ke hadapan takhta-Nya.

(11) Saudara-saudara kita sudah mengalahkan dia dengan darah Anak Domba itu, dan dengan berita benar dari Allah yang mereka kabarkan. Mereka rela mengurbankan nyawa mereka sampai mati.

(12) Sebab itu, hendaklah syurga dan semua yang tinggal di dalamnya, bersukaria! Tetapi celakalah bumi dan laut, sebab Iblis sudah turun kepadamu dengan amarah yang sangat besar, karena ia tahu bahawa waktunya tinggal sedikit lagi."

(13) Pada waktu naga itu menyadari bahawa ia sudah dibuang ke bumi, ia mulai mengejar wanita yang telah melahirkan anak laki-laki itu.

(17) Naga itu menjadi marah sekali kepada wanita itu, sehingga ia pergi menyerbu keturunan yang lain dari wanita itu, yaitu semua orang yang mentaati perintah-perintah Allah, dan yang memberi kesaksian tentang Yesus dan kuasa-Nya.

1. Kristian menafsirkan "wanita" dalam ayat diatas sebagai gereja. Sayed Ahmad AS mengatakan ini jauh dari kebenaran. Sedangkan pendeta Kristian juga menafsirkan Isa AS sebagai anak gereja. Namun hakikatnya Isa AS diutuskan sebelum wujud atau adanya institusi gereja.

2. Dan menafsirkan wanita itu sebagai Mariam AS juga adalah tidak tepat, kerana:

Jika wanita itu adalah, maka siapa anaknya?

Siapakah 12 bintang, matahari dan bulan?

3. Jika mereka menafsirkan wanita itu sebagai Mariam AS, maka mereka memerlukan 15 lagi watak untuk menafsirkan mimpi ini dengan tepat.

 

4. Dan adakah Isa AS " memerintah dan menguasai semua bangsa dengan tangan besi"?

 

5. Atau adakah Mariam AS mempunyai zuriat lain selain Isa AS yang dikenali sebagai pelindung agama, iaitu sebagai seorang Rasul atau Khalifah? Yang akan sentiasa diperangi oleh syaitan seperti yang disebut dalam mimpi di atas. -Tiada-

 

6. Seperkara lagi, mimpi selalunya akan menerangkan perkara masa hadapan, kerana jika ia menerangkan perkara kelmarin contohnya, atau perkara yang sudah terjadi, maka ia akan kehilangan makna atau tujuan. Sebabnya, kebanyakan orang dah tahu perkara yang terjadi sebelumnya.

 

7. Mimpi John/Yohannes terjadi lama selepas Mariam AS melahirkan Isa AS, maka telah sempurna misi Isa AS dan beliau telah diangkat. Jadi mimpi Yohannes adalah berkaitan perkara ghaib, yang akan terjadi di masa hadapan, bukan perkara sejarah yang sudah terjadi. 

 

8. Apa yang telah disebut sebelum ini, semuanya menafikan wanita ini sebagai Mariam AS.

 

Perkara Kedua

1.  Sebelum Sayed Ahmad AS menerangkan makna mimpi ini, beliau menekankan bahawa mimpi adalah kata-kata Tuhan. Seperti juga Taurat, Injil, dan Quran, maknanya berbeza pada waktu dan tempat yang berbeza.

2.  Matahari mungkin boleh membawa maksud Nabi dan Rasul di satu tempat, namun maksudnya boleh jadi juga sebagai ibu bapa dalam mimpi yang lain. Mungkin kita melihat seseorang tertentu dalam mimpi, tetapi bukan orang itu yang dimaksudkan. (Contoh: Ana(auzubillahi minal ana) pernah bermimpi berjumpa Sayed Khamenei dan makan bersamanya. Mungkin benar itu adalah orangnya, mungkin tidak, mungkin Aimmah AS, yang datang dalam bentuk Sayed Khamenei)

5. Anak yang akan wanita ini lahirkan adalah Mahdi Pertama, yang disebutkan dalam wasiat Nabi SAW. Jadi jumlah keseluruhan menjadi 15 seperti yang disebutkan dalam mimpi ini, syaitan dari kalangan jin dan manusia memerangi keturunan wanita ini, kerana mereka semua adalah khalifah Allah di muka bumi.

6. Gambaran wanita ini melahirkan seorang anak yang tidak terus daripadanya, maka realitinya, wanita ini melahirkan Imam Mahdi AS iaitu asal semua para Mahdi.

7. Ambil perhatian bahawa mimpi ini boleh berubah maksudnya di waktu yang lain, kerana wanita ini melahirkan orang yang sama, iaitu paksi kepada mimpi ini. Maka di waktu lain, wanita ini boleh juga merupakan Fatimah AS, dan 15 orang itu adalah bapanya, ibunya, suaminya, dan 11 Imam dari anak-anaknya, dan rahsia yang yang diamanahkan kepadanya, iaitu Imam ke 12, Imam Mahdi AS, paksi kepada mimpi ini.

Nota Dari Kitab Pengikut Isa Ke 13 Bab 3: Wanita Berselimut Matahari Dan Bulan

Ibn Sa3id beriman dengan Muhammad (S) melalui Rukya

Ibn Sa3id beriman dengan Muhammad (S) melalui Rukya

  oleh ZolfigarAnsary »Sun 10 Ogos 2014 18:59

Diriwayatkan dari Ibn Sa'ad (Sa3ad) (Berkata Muhammad bin Umar: Dari Jaafar bin Muhammad bin Khalid bin Al-Zubair. dari Muhammad Abdullah bin 3amru bin 3utsman dia berkata: Islamnya Khalid bin Sa3id sesudah begitu tua dan dia adalah orang pertama dari kalangan adik-beradiknya yang memeluk Islam dan beliau pada mulanya memeluk Islam apabila dia melihat dalam tidurnya (mimpi –rukya): Bahawa dia berdiri di ambang api, Maka beliau menceritakan suasana yang hanya Allah mengetahuinya. Dia melihat dalam tidurnya itu seolah-olah bapanya menolak dia ke dalam (api itu) tetapi dia melihat . Rasulullah menarik bajunya supaya dia tidak terjatuh. Lalu dia terbangun dari tidurnya dan berkata:. Aku bersumpah demi Allah bahawa mimpi (rukya) ini ialah benar)

Thabaqat Al-Kabir oleh Ibn Sa'ad, Jilid.4 halaman.88

https://ia600407.us.archive.org/10/item ... saad04.pdf

Ansar Boleh Membantu Ansar Lain Melalui Rukya

Kiriman: abdullah1234

Jumaat September 5, 2014 02:35

Assalaamu alaikum wa Rahmatullah wa barakaatuhu saudara Zolfigarr

Apa khabar?

Saya telah belajar untuk peperiksaan, ia memerlukan duduk untuk beberapa lama berjam-jam.

Saya berazam untuk lulus peperiksaan ini supaya saya boleh bekerja lebih untuk Imam Ahmad alaihi alsalaam.

Malam tadi saya terbangun kerana sakit di belakang saya, lalu saya tidur kembali.

Kemudian saudara datang dalam rukya (mimpi) saya, maka saya bangun satu jam sebelum Subuh.

Dan rasa sakit itu hilang

Malah pada hari ini saya duduk selama sepuluh jam tidak sakit, dan kini saya sudah sembuh.

Adalah satu kemungkinan bahawa sebahagian ansar boleh membantu ansar lain melalui rukya (mimpi).

Dan Salam atas kamu, rahmat Allah dan barkahNya.